Un choc de religions

Il y a ces grands noms qui surgissent du passé : bataille de Poitiers,
croisades, prise de Constantinople, guerre d’Algérie, et tant d’autres
épisodes. Il y a ce conflit armé qui a commencé en l’année 632 et qui, de
décennie en décennie et jusqu’à nos jours, a été marqué par des événements
dont la presse mondiale, si elle avait existé, aurait fait pendant des jours
sa première page. Il n’y a pas d’année, pas de mois, pas de semaine peut-être
sans que du sang soit versé par des chrétiens ou par des musulmans. Ne vaut-il
pas la peine de le rappeler, de montrer à nos contemporains que les événements
qui occupent l’actualité, qui les bouleversent, s’inscrivent dans une longue
série de 1375 ans d’événements tout aussi spectaculaires ; que de plus petits
faits dont on ne parle guère qu’un jour ou deux ont eu, tous les jours, leurs
équivalents pendant 1375 ans ? Déclarée et ouverte, génératrice de grandes
batailles, de villes enlevées à l’ennemi, de provinces conquises, de pays
occupés, de populations exterminées, ou larvée et sournoise, la guerre entre
l’islam et la chrétienté, malgré cette amitié que l’on évoque encore et qui
fut souvent réelle, malgré ces relations entre Byzance et le califat de
Cordoue ou entre Charlemagne et Harun al-Rachid, malgré ces traités d’alliance
comme celui de François Ier et de Soliman le Magnifique, malgré de longues
périodes de trêves sur tel ou tel front alors qu’on se battait ailleurs,
malgré tout ce que chrétiens et musulmans se sont mutuellement apporté, ont
échangé, malgré l’admiration qu’ils ont pu avoir les uns pour les autres,
cette guerre est une réalité. Elle n’a jamais vraiment pris fin.