Quotidien politique

Fin des sociétés paysannes, cuisines équipées, bétonisation des terres
arables, effacement des savoir-faire et cosmogonies autochtones, ignorance des
rythmes du monde vivant... Ces phénomènes divers que l'on apprend aujourd'hui
à déplorer sont bel et bien liés, nous disent depuis un demi-siècle des
théoriciennes écoféministes, critiques de la modernité industrielle. C'est à
leurs pensées, méconnues en France, ainsi qu'aux leçons existentielles et
politiques qu'il convient d'en tirer, qu'est consacré cet ouvrage.
L'auteure explore les alternatives écologiques et anticapitalistes
contemporaines pour démontrer que sans politique du quotidien, sans
reconstruction collective et radicale de notre subsistance, il n'y aura pas de
société égalitaire ni écologique. Contrairement aux idées reçues, ce n'est pas
la généralisation du salariat qui a permis d'accéder à la société de
consommation et au confort appareillé, mais le colonialisme et le travail
domestique assuré par les femmes. Une autre organisation politique de la vie
et des rapports à la nature est possible. À condition d'être redistribué,
ancré dans une communauté en prise avec un biotope et des usages, le travail
de subsistance devient un facteur d'émancipation et la fabrique du quotidien
apparaît alors pour ce qu'elle est : un enjeu révolutionnaire.